为了详细论述关于我们所描述的达到神性联合的方法——即信心——灵魂可能因理智的观念和领悟而得到的益处和损害，这里有必要区分灵魂可能领受的一切领悟，无论是自然的还是超自然的；这样，随后我们就能按次序就每一种领悟，更清楚地把理智引入信心的夜与幽暗之中。此事将尽可能简略地完成。

2. 因此，必须知道，理智能通过两种渠道领受知识和智能：一种是自然的，另一种是超自然的。所谓自然渠道，是指理智能理解的一切，无论是借身体感官，还是凭它自己的能力。〔直译：「凭它自己」。〕超自然渠道，则是赐给理智、超出其自然能力和容量的一切。

3. 在这些超自然知识中，有些是身体性的，有些是属灵的。身体性的有两种：有些借外在身体感官领受；另一些借内在身体感官领受，其中包括想象力所能理解、形成和构想的一切。

4. 属灵的超自然知识同样有两类：一类按其本性是清楚而特殊的，另一类则是混杂、概括而黑暗的。清楚而特殊的一类有四种领悟方式，它们无需任何身体感官的帮助而传达给灵：即异象、启示、话语和属灵感觉。幽暗而概括的知识类型只有一种，就是在信心中赐下的默观。我们必须借着所有这些其他方法，把灵魂带到这默观那里；从第一种开始，并使灵魂从它们超脱。