10:1 托彼特天天计算日期：需要多少天前去，多少天回来。但是，当日期满了，他的儿子还未回来时，

金口约翰。在儿女身上，我们领受了一份重大的托付。让我们在他们身上倾注极大的关怀，并尽一切努力，免得那恶者将他们夺去。然而如今我们所作的恰与此相反。我们确实竭尽心力去打理我们的田产，托付给一个忠心的管家；我们为他物色赶驴的、赶骡的、管事的、聪明的会计。然而对于更为重要的事——我们可以将我们的儿子托付给谁，作为他品德的守护者——我们却不加物色；尽管这才是比一切财产更为宝贵的财富。其实我们打理财产，正是为了儿女；但对于儿女本身，我们却毫不关心。[约翰·金口，《提摩太前书讲道集》9，《尼西亚及后尼西亚教父集》第一辑第 13 卷]

10:2 便说：「莫非他在那边被人留住了？或是加贝罗死了，没有人把银子还给他？」3 便忧闷起来。4 他的妻子亚纳说：「我的孩子已死了，已不在人间了！」于是哭了起来，哀悼儿子说：5 「儿啊！可苦了我！你是我眼中的光，我竟把你放走了！」6 托彼特对他说：「妹妹，住声，不要忧虑！他必定平安。他们在那里一定有了什么不凑巧的事！但是，与他同去的人，是个忠实的人，又是我们的同族。妹妹，你不必为他忧伤，他快回来了！」7 她答说：「给我住嘴！别骗我啦！我的孩子已经死了！」她每天出去向她儿子去的路上四处观望，也不吃饭，太阳落了，她才回家；终夜饮泣痛哭，不能入睡。8 辣古耳誓许为自己的女儿所设的十四天婚筵日期满了，多俾亚便进去对他说：

安波罗修。因为母亲的爱没有限度。[米兰的安波罗修，《论信仰》，《拉丁教父集》16.5.661B]

安波罗修。我们知道，一位母亲愿为她的儿女甘冒危险。我们当顺从智慧之母的劝勉，顺从那位母亲的命令。[米兰的安波罗修，《路加福音阐释》，《拉丁教父集》15.6.1669C]°°

比德。这适用于那些信主的犹太人，他们以将来主必归回他们、于是全以色列都要得救（罗 11:26）的盼望来安慰自己与同胞。他们知道，应许这事的主是极其信实的。因为正如我们在上面所表明的，老年托彼特按圣经惯常的方式，既因失明象征不信之人，又因信心象征信主之人。[尊者比德，《多俾亚传寓意解》，《拉丁教父集》91.933B)]°’

10:8 辣古耳誓许为自己的女儿所设的十四天婚筵日期满了，多俾亚便进去对他说：「让我回去罢！因为我知道，我的父母一定不相信再能见我了。所以，岳父！如今我求你让我回去，到我父亲那里去，我已经给你说了，我是怎样离开了他的。」9 但是辣古耳向多俾亚说：「住下罢！孩子！住在我这里罢！我打发送信的到你父亲托彼特那里，把你的消息告诉他。」

10:9 多俾亚回答说：「不必！还是让我离开这里，回到我父亲那里去罢！」10 辣古耳遂起来，把多俾亚的妻子撒辣交给他，又把他所有的家产：仆人、婢女、牛羊、驴、骆驼、衣服、金钱和家具，送给他一半。11 然后遣送他们平安离去，辞别他说：「孩子，祝你平安！祝你一路平安！愿天上的大主降福你和你的妻子撒辣！希望我未死之前，能看见你们的子女！」

比德。在世界末了，教会的教师们必将基督——以及那已被德行之财富所充满的教会本身——送回到犹太人那里，就是他从他们中取了肉身的那一族，好使信心光照他们，善行的财富使他们丰富。[尊者比德，《多俾亚传寓意解》，《拉丁教父集》91.933B]®

10:12 又对他的女儿撒辣说：「你到你公公的家去，要孝顺你的公婆，因为从今以后，他们便是你的父母，就如他们生了你一般。女儿，你平安去罢！盼望我活着的时候，常能听到你的好消息。」他遂口亲了他们，送他们离去。13 厄得纳又向多俾亚说：「亲爱的孩子和兄弟！愿上主护送你回去！巴不得我生时，在未死之前能看见你和我女儿撒辣的子女，好使我在上主面前得到慰藉。我把我的女儿托付给你，你一生不要使她难受。孩子，平安去罢！从今以后，我是你的母亲，撒辣是你的妹妹，盼望我们一生一世，都一样顺利才好！」她口亲了他们二人，便送他们平安离去。