此法共分五步，一般每天晚上进行一次。

第一步：感谢我主我神赐给我的一切恩惠，无论属灵还是属世，尤其是自上次省察以来领受的恩典。

第二步：求得恩典，使我认识自己的罪，并努力脱离罪。

第三步：回顾我从清晨醒来到现在的行为，可按小时或各时段检查：先思念，后言语，再行为，或采用更适合自己的次序。

第四步：真诚向我主我神求赦，承认自己所犯的过错。

第五步：立志在神的恩典中改过向善；为此我会预见从这次省察到下次省察之间可能遇到的困难，并求我主我神在那时光照并扶助我。

最后，以一遍主祷文结束此番省察，就像结束默想时一样。

重要说明：这种省察大约需十五分钟，但五个步骤比时间长度更为关键。若把整段时间都用来感谢神，固然是一段好祷告，却不算省察；若我只在最后几步花几分钟，我的省察可能匆促而肤浅，但仍是一场省察。

第一次：清晨起床后立刻下决心，整天警醒，防范自己想要克服或修正的某项罪或缺点。

第二次：午餐前后，我向主祈求所要的恩典——认清我何时陷入该罪或缺点，并获得改正与补救的恩典。

随后进行第一次特别省察：针对我决心摆脱的那项罪或缺点，逐小时或按各事项回顾自起床以来的时间。

若有帮助，我会在笔记本上记录失误的次数，以便每日或每周追踪自己的努力成果。

最后，我要更新决心，在下半天继续与这项罪或缺点争战。

第三次：晚餐后或睡前，再做第二次省察，方式与第一次相同；依次回顾各小时，但范围是下午省察之后至今。

重要提示：

（1）每日特别省察的目标不必只限于纠正缺点，也可用于培养某项具体德行并予以实践。
（2）在退省期间，可利用特别省察来清除自己在遵守《神操》指示上的疏忽与过失。

在第一星期的操练期间或之后办一次总告解是否有益？

对此并无义务，完全自由。做退省是一回事，办告解是另一回事。

然而，若有人自愿办总告解，将获多种益处，其中包括以下三点：

（1）总告解比普通告解更有益、更有功德，因为人会为自己一生的罪恶生出更深的痛悔。

（2）在做《神操》期间，人对自己的罪及其败坏有比平常更深的认知；因着这样的觉醒与痛悔，他从告解中获得的属灵益处与功德也更大。

（3）由于办了更好的告解，并有更好的内在准备，他将更适合领受圣餐；圣餐不仅帮助人远离罪，也不断增加我们里面的恩典。

如果决定要办总告解，最好在完成第一星期的操练后立即进行。见第 22 页「解释性说明」第 10 点。