神的道

2652圣灵是在祈祷的心里涌出「直到永生」的活水。约 4:14。是他教导我们在源头那里接纳这活水：也就是基督。的确，在基督徒生活中有好几个泉源，基督在那里等候我们，使我们能饮于圣灵。

2653教会「特别并强烈地劝勉所有基督徒信徒……要藉着频繁阅读神的圣经，学习『认识基督耶稣为至宝』（腓 3:8）……但他们也要记得，阅读圣经应当伴随祈祷，使神与人之间发生对话。因为：『我们祈祷时是在对他说话；我们阅读神的神谕时，是在聆听他。』」DV 25；参腓 3:8；圣安波罗修，De officiis ministrorum 1，20，88：PL 16，50。

2654灵修作者借用太 7:7 来概括：祈祷中受神的道滋养之心应具备的态度是：「在阅读中寻求，你就会在默想中找到；在心祷中叩门，默观就会为你开门。」加尔都西会的吉戈，Scala Paradisi：PL 40，998。

教会的礼仪

2655在教会的圣事礼仪中，基督与圣灵的使命宣告、使之临在，并传递救恩的奥秘；而这奥秘在祈祷的心里继续展开。灵修作者有时把心比作祭坛。祈祷在礼仪庆典中与庆典之后，把礼仪内化并吸收。即使是在「暗中」活出来，参太 6:6。祈祷也永远是教会的祈祷；它是与三位一体的共融。GILH 9。

超自然德行

2656进入祈祷，如同进入礼仪：要经过信心的窄门。我们借着他临在的标记，寻求并渴望主的圣容；我们想听并持守他的道。

2657圣灵教导我们在期待基督再来中庆祝礼仪，也教导我们在盼望中祈祷。反过来，教会的祈祷与个人的祈祷也滋养我们里面的盼望。诗篇尤其用具体而多样的语言，教我们把盼望定睛在神身上：「我曾耐性等候耶和华；他垂听我的呼求。」诗 40:2。正如圣保罗所祈祷的：「但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。」罗 15:13。

2658「盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。」罗 5:5。由礼仪生活塑造的祈祷，把一切都带进那爱里：我们在基督里被这爱所爱，这爱也使我们能回应他，以他爱我们的方式去爱。爱是祈祷的源头；从这源头汲取的人，会达到祈祷的高峰。正如阿尔斯本堂神父所说：

我的神啊，我爱你；我唯一的渴望，就是爱你直到我生命最后一口气。我爱你，我无限可爱的神；我宁可在爱你中死去，也不愿在不爱你中活着。我爱你，主啊；我唯一所求的恩典，就是永远爱你……我的神啊，如果我的舌头不能在每一刻都说我爱你，我愿我的心在我每一次呼吸时都向你重复这一句。圣约翰·维雅纳，祈祷。

「今日」

2659我们在某些时刻借着聆听主的道、并参与他的逾越奥秘而学习祈祷；但他的灵在任何时候都赐给我们，就在每一天的事件中，使祈祷从我们里面涌出。耶稣关于向我们的父祈祷的教导，与他关于护理的教导同出一脉：参太 6:11、34。时间在父的手里；我们是在当下与他相遇，不是昨天，也不是明天，而是今天：「惟愿你们今天听他的话：你们不可硬着心。」诗 95:7-8。

2660在每一天、每一刻的事件中祈祷，是天国的奥秘之一：这奥秘启示给「小孩子」、基督的仆人、八福中的贫穷人。祈祷使正义与和平之国度的来临影响历史的进程，这是正确且美好的；但同样重要的是，把祈祷的帮助带进谦卑的日常处境中；一切祈祷形式都能成为主用来比拟国度的面酵。参路 13:20-21。