在本英文版未收入的一则脚注里，拉维耶神父告诉读者，他在原著中引用经文明主主要参考《耶路撒冷圣经》。不过，他也说明，只要他认为合适，他也会使用其他法文译本；有时甚至不采用任何译本，而直接参考新约的希腊文本。译者在原则上也遵循同样的做法。虽然在经文引用上主要限于《耶路撒冷圣经》（1966）和《新美圣经》（1970）的英文译本，并且大体上依赖作者对弗朗索瓦·库雷尔（1960）和仁爱华·盖丹（1985）两种《神操》法文标准译本的修订译法，他有时也参考了所谓的versio prima（1541年），并且在可能的情况下，尽量纳入约瑟·里卡比（1923）与路易·J·普尔（1951）的英文译本。

说了这话，耶稣举目望天，说：

「认识你圣经里所说的「认识」，不是单靠纯粹的理性过程，而是涉及整个人的一种活生生的经历。它包括对心智的光照与对意志的吸引：理性要付出努力，意志要作出委身。当这种认识成熟的时候，就会成为爱。独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」

（约17:3）