不住地祷告，

— 帖撒罗尼迦前书 5:17

无论是在您到达之前，还是在等待课堂开始时，请从您的圣经中或通过网上搜索找到这段简短的圣经经文。阅读它将为您本周的学习材料作好准备。

—罗马书 8:26–28

我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕得罪我们的人；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

在观看视频课程时，请参阅以下重点。您可自由使用所提供的空间作笔记。

• 心祷是一种内在的祈祷，由人对更有意识地与基督结合的亲自寻求所培养。它应当成为每一位基督徒生活的常规部分……也是我们以更个人、更亲密的方式发现基督的最重要途径之一。

• 培养心祷习惯的实际方法，是每天以规律、委身的方式腾出一段固定的时间，通常至少二十分钟到三十分钟。

• 每日以深入方式祈祷的基督徒，能逐步扎根于基督，并在对神的爱中安稳，以至于他与神的契合影响他整个的生命。

• 心祷使我们能更深入地参与弥撒与其他圣事。最好的方式是：将它与忠实的弥撒参与和定期的告解相结合。

圣人的智慧

我们不需要翅膀去寻找神，只需找到一个可以独处、并在内心瞻仰他临在的地方。

— 圣亚维拉大德兰

请花一点时间与团体一同讨论这些问题。对于较大的班级，可将参与者分成小组讨论。答案已提供，以协助您引导讨论。

1. 什么是心祷？为什么它重要？
   心祷是一种内在的祈祷——我们在信心的幽暗中举扬理智与心灵，直接默观在基督中所启示的神的奥秘。它提供了与基督的活泼接触，并教导我们亲身地认识他。作为一种我们学习在属灵的亲密中与神相契的祈祷方式，心祷对基督徒生活是不可或缺的。

2. 我们当如何培养心祷？
   有几种可用的方式：在至圣圣体前的祈祷；在心中作信心、盼望与仁爱的行动；圣言诵读（lectio divina）——即阅读圣经以发现圣三位一体在我们灵魂中的临在，并与神对话。童贞马利亚在教导我们如何向基督祈祷、如何在心祷中坚持不懈上，也扮演着重要的角色。

3. 祈祷与圣事生活之间是什么关系？
   频繁地领圣体，能滋养我们灵魂中仁爱的成长，从而有助于在信心中深化与基督的契合。频繁地领受修和圣事（即便只是为小罪），使我们的良心更为敏锐，使我们更觉知神慈悲的释放大能，从而能将我们的生命更完整地奉献给神。

教理连接

默观是信心的目光，专注于耶稣。……这一对耶稣的专注，便是自我的舍弃。他的目光洁净我们的心；耶稣面容之光照明我们心灵之眼，并教导我们以他的真理和他对万人的慈悲之光照看万物。默观也注视基督生命中的诸奥秘；如此，它学习了「我们主的内在认识」，从而更爱慕他、跟随他。

— 《天主教教理》2715 号

请在团体中讨论这些问题，也可与同伴结对讨论，或请参与者独自默想。

1. 您是否每天抽时间祈祷？您当如何为自己个人日程中安排出这段祈祷的时间？
   是的。可设定一个固定的每日时段（早晨或晚上），从较短的时段（5–10 分钟）开始并逐步加长；若时间紧凑，可使用简短的祈祷文或圣经段落；设定提醒；将祈祷与已有的日程安排相联结，使其成为一项被守护的优先事项。

2. 您认为自己是否会善用基督的圣体临在，以使自己的祈祷生活得以成长？身处圣体临在之中，是否有助您的祈祷？

3. 心祷是否有助于您在灵性生命上成长？

在结束小组讨论后，请再观看第二个视频，听皈依大公信仰者谈论其皈依经历及他们今天作为天主教徒的生活。

从罗马到家

另有他人否认我们祈祷有获允的效能，或试图向人心中暗示：私人向神所作的祈祷价值不大，唯有奉教会之名所作的公共祈祷才是真正重要的——因其出自基督的奥体。这种见解是错误的；因为救主不仅与他所钟爱的净配——教会——紧密相连，也与每一位信徒紧密相连；他热切地渴望与人心对心地交谈。

— 比约十二世，Mystici Corporis Christi，89 号

心祷：一种内在的祈祷，我们藉此寻求与基督的个人契合。

圣言诵读（Lectio Divina）：一种神圣的阅读，我们默想福音中基督的话语以及书信中使徒们的教导，以寻求亲身地与基督相遇。

日课（时辰祈祷）：由司铎、修会成员以及许多平信徒每日诵念的圣咏及相关的圣经祈祷。

神的道

万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，要警醒祷告。

— 彼得前书 4:7

主啊，求你以你的神圣默感引导我们一切的行动，并以你恩典的助佑使它们得以进行；愿我们一切的祈祷与工作都常由你而起，也由你而圆满地完成。藉着我们的主基督。阿们。

这可作为学员在每次课后阅读的材料复习，但您本人阅读也可能有所帮助。建议在每次上课前先读一遍，以便更好地为小组讨论作准备。

不住地祷告

天主教会中的灵修作者传统上区分口祷与心祷。口祷以既定的文本或个人祈愿为依据。它采用诗篇、圣歌及教会的其他祷文，将心神指向神——通常是在礼仪情境中或阅读时。

心祷是一种内在的祈祷，由人对与基督结合的亲自寻求所培养。它与口祷并不对立，但更为内省，并能以不同于口祷的方式被有意识地在我们的生活里发展。心祷应当成为每一位基督徒生活的常规部分，也是我们以更个人、更亲密的方式发现基督的最重要途径之一。它是通往内在生命之门。

在至圣圣体——圣体圣事——的临在中实行心祷，是最合适的；因为在圣体圣事中，我们找到了我们的主那沉静而实质的临在。在那里，阅读神的道并实行圣言诵读（lectio divina）——即默想福音中基督的话语与书信中使徒的教导——是有助益的；我们如此寻求亲身地与基督相遇，触摸神的面容，并聆听圣灵在我们内心、灵对灵地向我们说话的声音。圣三位一体凭恩典居于我们灵魂之中；我们尤其能藉心祷发现神的这种临在。

培养心祷习惯的实际方法，是每天以规律、委身的方式腾出一段固定的时间，通常至少二十分钟到三十分钟。在这段时间里，无论是在教堂内还是在其他安静的地方，以祈祷之心阅读圣经，并向父、基督及圣灵反复发出个人的信心、盼望与仁爱的行动，是有助益的。具体的「心祷」例子包括：在心灵深处这样说——「主耶稣，我信你，我相信你是神的子。请光照我，向我启示你自己。求你帮助我在信心上成长，承认我的罪过，使我的生命合乎你的恩典与仁爱而皈依。」「主啊，感谢你所赐予的圣心之礼物。求你藉圣灵的工作，使我这卑微的心肖似你的心。」「父啊，求你怜悯我，向我启示你的圣子、我们的主耶稣。」

事实上，心祷可以在任何时刻、任何地方去实践；正如圣保罗所教导的，我们应当不住地祷告（参帖前 5:17）。我们可以在繁忙都市的公车上、在森林中安静地散步时，甚至在与他人的日常交谈中，寻求与神的契合。有时，在繁忙的一天中以简短「矛矢祈祷」——即心神的祈祷，向上天掷出——来举心向神，是有所助益的；我们藉此宣认基督的真理，并矢志服事他的国度。我们应当祈求他的助佑，求圣灵居于我们之内，并在我们心中与心神中从内而动。

若我们养成稳定的心祷习惯，我们便能在生命中的重大试炼之中，深深地在信心、盼望与仁爱中成长。在大疑惧之时，我们可以这样说：「我信；求你帮助我的不信！」（可 9:24）。每日以深入方式祈祷的基督徒，能逐步扎根于基督，并在对神的爱中安稳，以至于他与神的契合影响他整个的生命。这是神愿意赐给每一位愿意与他合作的受洗基督徒的恩典——而这合作，是藉由经常领受圣事并每日祈祷。

心祷使我们能更深入地参与弥撒与其他圣事；最好在可能的情况下，与每日弥撒参与以及每周或每两周一次的告解相结合。愿意以更深的方式寻找神的人，理当经常领受这两件圣事——因为它们各自以独特的方式，开启心神与心灵，使之与神进入默观的契合。定期告明罪过使基督徒的良心日益精炼，并将我们全心奉献于基督真理及其启示。它教导我们在他慈悲的安慰之光中，审视自己的罪。经常领受基督的圣体宝血，则坚固我们在仁爱中与主的契合，并将我们更直接地与基督对神及对他人的爱之奥秘相系。它拓展我们狭隘的心，使我们随着时间逐渐肖似……耶稣圣心的尺度。心祷帮助我们在此世生活而与神毫无隔阂，并以平安与盼望预备我们在来世与神相遇。

圣亚维拉大德兰，《圣大德兰亚维拉自传》。