按照我们在此所遵循的次序，接下来必须论述第二种属灵领受；我们在上文称之为启示，它严格说属于预言之灵。关于这一点，首先必须知道：启示无非是某个隐藏真理的揭露，或某个秘密或奥秘的显明。因此，神可以通过向悟性阐明关于某事的真理，使灵魂理解某事；或者，他可以向灵魂启示他正在做或计划要做的某些事。

2. 因此，我们可以说，启示有两种。第一种，是向悟性揭示一些严格称为理智知识或认识的真理；第二种，是显明秘密，后者比前者更恰当地称为启示。因为第一种严格来说不能称为启示，因为它们在于：神使灵魂理解赤裸的真理，不仅关于暂时事物，也同样关于属灵事物，并且清楚而公开地把它们启示给灵魂。我愿意在启示这一标题下论述这些事：第一，因为它们与启示有亲近关系和相似性；第二，为了不使区分过于繁多。

3. 因此，按照这种方法，我们现在可以很好地把启示分为两种领受。一种我们称为理智知识，另一种称为神的秘密和隐藏奥秘的显明。关于这些，我们将尽可能简短地在两章中作结；在下一章中，我们将论述第一种。