第四部分
第四部分
我们主生平的奥秘
主耶稣生平的奥秘
由圣依纳爵分为与神操最后三周相对应的五十一个祈祷主题
圣依纳爵将其分为五十一项祈祷主题,对应属灵操练最后三周
一、向蒙福童贞女宣告道成肉身(路1:26-38)
1. 道成肉身的奥秘向蒙福的童贞女宣告(路1:26-38)
一、天使加百列向蒙福童贞女致敬,并向她宣告神之道的受孕:「天使进去,对她说:万福,马利亚,充满恩典。你将在你腹中怀孕,并将生一个儿子」,等等。
二、天使通过施洗约翰奇迹般受孕的例子证实了他刚才所宣告的:「你的表亲伊利莎白,她也在年老时怀孕生了一个儿子」,等等。
三、圣母回答天使说:「看哪,主的婢女;愿照你的话在我身上成就。」
天使加百列向蒙福的童贞女致意,并宣告她将怀孕生神的儿子:「天使进去,对她说:『蒙大恩的女子,你要喜乐。你要怀孕生子……』」等。
天使以施洗约翰奇迹般受孕的例子来印证他刚才的宣告:「你的亲戚以利沙伯在年老的时候也怀了男孩……」等。
圣母向天使回应:「我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。」
二、马利亚拜访她的表亲伊利莎白(路1:39-56)
2. 马利亚探访她的亲戚以利沙伯(路1:39-56)
一、马利亚去拜访伊利莎白。马利亚的临近和她的声音对圣约翰产生了什么影响!「伊利莎白一听见马利亚的问安,胎儿就在她腹中跳动。伊利莎白就被圣灵充满,说:『你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。』」
二、圣母,在她喜乐的狂喜中,在赞美诗中倾吐了她灵魂的情感:「我的灵魂尊主为大」,等等。
三、马利亚与伊利莎白同住了三个月,然后回到了自己的家。
马利亚去看望以利沙伯。马利亚的到来和她的声音对施洗约翰产生了怎样的影响!「以利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,以利沙伯被圣灵充满,大声喊着说:『你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。』」
圣母在喜乐中唱出心灵的感恩之歌:「我心尊主为大……」等。
马利亚在以利沙伯家住了三个月,然后回到自己家中。
三、耶稣基督的诞生(路2:1-14)
3. 耶稣基督的诞生(路2:1-14)
一、蒙福童贞女与她的配偶圣约瑟从拿撒勒出发,前往伯利恒:「约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒……要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。」
二、「马利亚就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里。」
三、「忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:『在至高之处荣耀归与神』」,等等。
圣母与她的丈夫约瑟从拿撒勒出发,前往伯利恒:「约瑟也从加利利的拿撒勒城上伯利恒去……要和那已经许配给他的马利亚一同报名,那时马利亚已经怀孕了。」
「马利亚生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里。」
「忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:『在至高之处荣耀归与神……』」等。
四、牧羊人的朝拜(路2:8-20)
4. 牧羊人朝拜(路2:8-20)
一、一位天使向牧羊人启示耶稣基督的诞生:「我报给你们大喜的信息……今天为你们生了救主」,等等。
二、牧羊人急忙赶往伯利恒:「他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。」
三、牧羊人回去了,「荣耀赞美神」,等等。
有天使向牧羊人宣告耶稣基督的降生:「我报给你们大喜的信息……今天为你们生了救主……」等。
牧羊人急忙往伯利恒去:「他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。」
牧羊人回去,「荣耀赞美神……」等。
五、割礼(路2:21)
5. 行割礼(路2:21)
一、孩子受了割礼。
二、「给他起名叫耶稣,这就是没有成胎以前,天使所起的名。」
三、孩子受割礼后,被放在他母亲的怀里,母亲看到她儿子的血流出来,感到最温柔的同情。
婴孩行了割礼。
「孩子起名叫耶稣,这就是他还没有成胎以前,天使所起的名。」
行割礼后,婴孩被抱在母亲怀中,圣母见儿子的血流出来,心中充满最深的怜悯。
六、东方博士的朝拜(太2:1-12)
6. 东方贤士来朝(太2:1-12)
一、三位君王,智者,在星辰的指引下,前来朝拜耶稣基督:「我们在东方看见了他的星,特来拜他。」
二、「他们俯伏在孩子脚前,朝拜他;打开他们的宝盒,献上黄金、乳香和没药。」
三、他们在睡梦中得到指示,不要回到希律那里去,就从另一条路回到了自己的国家。
有三位博士,受星引导,前来敬拜耶稣基督:「我们在东方看见他的星,特来拜他。」
「他们进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。」
他们在梦中得了指示,不要回去见希律,就从别的路回本国去了。
七、圣母的洁净礼和孩童耶稣在圣殿的奉献(路2:22-39)
7. 圣母洁净与耶稣献于圣殿(路2:22-39)
一、马利亚和约瑟把孩子带到耶路撒冷的圣殿,把他作为他们的长子献给神,并献上律法规定的祭物:「一对斑鸠或两只雏鸽。」
二、西面来到圣殿,「把孩子抱在怀里,祝福神,说:主啊,如今可以照你的话,释放你的仆人安然去世」,等等。
三、「亚拿,在同一时刻进来,向主认罪;并向所有盼望以色列得救赎的人谈论他。」
马利亚和约瑟带着婴孩到耶路撒冷圣殿,将祂作为头胎献给神,并按律法献上祭物:「一对斑鸠或两只雏鸽」。
西面进了圣殿,「把孩子抱在怀里,称颂神说:『主啊,如今可以照你的话释放仆人安然去世……』」等。
「那时有女先知亚拿进前来,称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。」
八、逃往埃及(太2:13-15)
8. 逃往埃及(太2:13-15)
一、希律想要杀死新生的耶稣,命令屠杀伯利恒附近所有的孩子。但在此之前,一位天使警告约瑟逃往埃及:「起来,带着孩子和他母亲,逃往埃及去。」
二、约瑟动身前往埃及:「他起来,夜间带着孩子和他母亲,退到埃及去了。」
三、「他在那里,直到希律死了。」
希律王想要杀害新生的耶稣,命令屠杀伯利恒周围所有的婴孩。但在此之前,天使已警告约瑟带孩子和母亲逃往埃及:「起来,带着小孩子和他母亲,逃往埃及去。」
约瑟就起身,夜间带着孩子和他母亲退到埃及。
「住在那里,直到希律死了。」
九、从埃及回来(太2:19-23)
9. 从埃及归来(太2:19-23)
一、一位天使警告约瑟回到以色列地:「起来;带着孩子和他母亲,到以色列地去。」
二、约瑟立刻「起来,来到以色列地。」
三、希律的儿子亚基老当时在犹太作王,这促使约瑟退到拿撒勒。
天使吩咐约瑟回以色列地:「起来,带着小孩子和他母亲,往以色列地去。」
约瑟就起来,带着孩子和他母亲回到以色列地。
那时希律的儿子亚基老作犹太王,约瑟因此退到拿撒勒。
十、我们主从十二岁到三十岁的生活(路2:51, 52;可6:3)
10. 主从十二岁到三十岁的生活(路2:51-52;可6:3)
一、耶稣顺服马利亚和约瑟。
二、「他的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长」,等等。
三、看来他自己也从事手艺,因为圣马可福音(第六章)记载,犹太人论到他说:「这不是那木匠吗?」
耶稣顺服马利亚和约瑟。
「耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心都一齐增长。」等。
看来祂自己也做工,因为马可福音第六章说,犹太人论祂说:「这不是那木匠吗?」
十一、耶稣十二岁时在博士中间(路2:41-51)
11. 十二岁时主在圣殿与师傅辩论(路2:41-51)
一、耶稣长到十二岁,从拿撒勒到耶路撒冷去。
二、他留在耶路撒冷,马利亚和约瑟都不知道。
三、他们找了他三天,才在圣殿里博士中间找到他。他们问他为什么留在耶路撒冷;他回答说:「岂不知我应当以我父的事为念吗?」
耶稣到十二岁时,从拿撒勒到耶路撒冷。
祂留在耶路撒冷,马利亚和约瑟却不知道。
他们找了祂三天,在圣殿里见到祂在师傅中间;他们问祂为何留在耶路撒冷,祂回答说:「岂不知我应当以我父的事为念吗?」
十二、耶稣基督的洗礼(太3:13-17;可1:9-11;路3:21-23)
12. 耶稣基督受洗(太3:13-17;可1:9-11;路3:21-23)
一、耶稣向他母亲告别后,从拿撒勒出发,来到约旦河边,他的先驱约翰正在那里施洗。
二、他受了圣约翰的洗,约翰起初推辞,认为自己不配向他行这职事;但耶稣基督强迫他,说:「暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义。」
三、圣灵降在耶稣基督身上,永恒之父的声音从天上传来:「这是我的爱子,我所喜悦的。」
耶稣与母亲辞别,从拿撒勒来到约旦河边,施洗约翰正在那里施洗。
祂受约翰的洗,约翰起初自觉不配为祂施洗,但耶稣基督坚持说:「你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义。」
圣灵降在耶稣基督身上,天上有圣父的声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」
十三、耶稣基督的试探(太4:1-11;可1:12, 13;路4:1-13)
13. 耶稣基督受试探(太4:1-11;可1:12-13;路4:1-13)
一、耶稣基督受洗后,退到旷野,在那里禁食四十昼夜。
二、在那里,他三次受到我们救恩的仇敌的试探:「那试探人的进前来,对他说:『你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物……你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。』」
三、「天使来伺候他。」
耶稣基督受洗后,进入旷野,禁食四十昼夜。
在那里,祂三次受我们救恩仇敌的试探:「那试探者进前来,对祂说:『你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物……你若是神的儿子,就跳下去吧……你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。』」
「有天使来伺候祂。」
十四、使徒的呼召
14. 召选使徒
一、圣彼得和圣安得烈似乎被呼召了三次;第一次,只是简单地认识耶稣基督(约1);然后,只是暂时跟随耶稣基督,打算回到并继续他们的渔夫职业(路5);最后,要持续地跟随他,不再离开他(太4;可1)。
二、他呼召了西庇太的儿子们,正如圣马太福音第四章所记载的;腓力,正如圣约翰福音第一章所记载的;以及马太,正如他自己所记载的,第九章。
彼得和安得烈似乎被呼召了三次:第一次是单纯认识耶稣基督(约1),第二次只是暂时跟随,打算回去继续打鱼(路5),第三次则是永远跟随祂,不再离开(太4;可1)。
祂又呼召了西庇太的儿子们(太4),腓力(约1),和马太(太9)。
其他的使徒也被呼召了,尽管福音书中没有明确提到他们蒙召的顺序和情况。
其他使徒也都被呼召,尽管福音书没有明确记载他们蒙召的顺序和细节。
三、关于这一点,可以作三点反思:(一)使徒们出身卑微贫寒;(二)他们以令人钦佩的温柔被提升到至高无上的尊严;(三)他们被赋予了超自然的恩赐,这些恩赐既多又非凡,因此使他们超越了旧约所有的先祖和新约所有的圣徒。
- 关于此,有三点可以反思:(1)使徒们都出身卑微贫寒;(2)他们被提升到无比尊荣的地位,且过程极为温和;(3)他们被赐予无数超自然的恩赐,因此地位高于旧约所有族长和新约所有圣徒。
十五、耶稣基督在迦拿婚筵上的第一个神迹(约2:1-11)
15. 主在迦拿婚宴行的第一个神迹(约2:1-11)
一、耶稣基督和他的门徒被邀请参加在迦拿举行的婚筵。
二、他母亲告诉他,客人们缺酒:「他们没有酒了。」她对侍者说:「他告诉你们什么,你们就作什么。」
三、主把水变成酒:「这样显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。」
耶稣基督与门徒被请去参加迦拿的婚宴。
祂母亲告诉祂宾客没有酒了:「他们没有酒了。」她又对仆人说:「祂告诉你们什么,你们就做什么。」
主使水变酒:「显出祂的荣耀,门徒就信了祂。」
十六、第一次将买卖人赶出圣殿<foot>这发生在第一次逾越节之后,也就是我们主受洗之后。我们主第二次行这事是在第四次逾越节之前,正如圣马太(21:12)、圣马可(11:15)和圣路加(19:45)所记载的。</foot>(约2:13-22)
16. 第一次洁净圣殿<foot>这发生在主受洗后的第一次逾越节。主第二次洁净圣殿是在第四次逾越节前,见太21:12;可11:15;路19:45。</foot>(约2:13-22)
一、他用小绳子做成的鞭子武装自己,把所有买卖人赶出圣殿。
二、他倒出兑换银钱之人的钱,推翻了桌子。
三、他更温和地对那些卖鸽子的人说:「把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。」
祂用绳子做成鞭子,把殿里一切作买卖的人赶出去。
倒出兑换银钱之人的钱,推翻他们的桌子。
又温和地对卖鸽子的说:「把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。」
十七、耶稣基督登山宝训(太5-7;路7:17-49)
17. 登山宝训(太5-7;路6:17-49)
一、耶稣基督向他所爱的门徒提出了八种福乐。
二、他劝勉他们要善用从神那里领受的恩赐和才能:「你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」
三、他表明他来不是要废掉律法,相反,是要通过阐发反对杀人、偷盗、奸淫和伪证的诫命来成全律法;通过命令我们要爱我们的仇敌:「我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。」
耶稣基督向门徒提出八种福乐。
祂劝勉门徒善用神所赐的恩赐与才干:「你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」
祂表明自己来不是要废掉律法,反而要通过阐释杀人、偷盗、奸淫、妄誓的诫命,以及命令我们连仇敌也要爱来成全律法:「只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。」
十八、加利利海上的风暴平息(太8:23-27;可4:35-40;路8:22-25)
18. 平静加利利海的风暴(太8:23-27;可4:35-40;路8:22-25)
一、耶稣睡觉的时候,海上起了猛烈的风暴。
二、他的门徒害怕,就叫醒他。他责备他们缺乏信心:「你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?」
三、他吩咐风和海静下来,立刻就风平浪静了。所有目睹这一切的人,都惊奇地喊道:「这是怎样的一个人,连风和海也听从他了?」
当耶稣睡着时,海上起了猛烈的风暴。
门徒们害怕,叫醒祂。祂责备他们信心不足:「你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?」
祂斥责风和海,风浪立刻平静下来。所有见证的人都惊奇地喊道:「这是怎样的人,连风和海也听从他了!」
十九、耶稣基督在水面行走(太14:22-33;可6:45-54;约6:15-21)
19. 耶稣基督在水面行走(太14:22-33;可6:45-54;约6:15-21)
一、耶稣基督仍在山上,命令他的门徒回到船上,「既散了众人,他就独自上山去祷告。」
二、夜间,起了风暴。使徒们的船被波浪猛烈地颠簸着。耶稣向他们走去,为了到达船上,他在水面上行走。「使徒们看见他,就害怕,以为是个鬼怪。」
三、耶稣对他的使徒们说:「是我;不要怕。」他用这些话安慰了他们之后,圣彼得请求允许与他会合。耶稣允许了他,彼得在水面上行走,去迎接他;但他感到害怕,就开始下沉。主责备他信心的软弱,进入船里,风就停了。
耶稣还在山上时,吩咐门徒上船,「散了众人以后,祂独自上山去祷告」。
夜间起了风暴,使徒们的船被浪摇撼。耶稣向他们走来,为了到船那里,祂在海面上行走。「使徒们看见祂,害怕,以为是鬼怪。」
耶稣对门徒说:「是我,不要怕。」祂用这些话安慰他们后,彼得请求能到祂那里去。耶稣许他来,彼得就走在水面上要到耶稣那里,但因害怕开始下沉。主因他信心软弱而责备他。当主上了船,风就止住了。
二十、耶稣基督差遣他的使徒去传道(太10:1-42, 11:1;可6:7-13;路9:1-6)
20. 耶稣基督差遣使徒去传道(太10:1-42,11:1;可6:7-13;路9:1-6)
一、耶稣召集了他的门徒,赐给他们权柄赶逐污鬼,并医治各样的病症。
二、他教导他们要谨慎和忍耐:「我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。」
三、他解释了他们必须如何进行他们的使徒使命:「你们白白地得来,也要白白地舍去。」「腰袋里不要带金银铜钱。」此外,他还明确地告诉他们要教导什么:「随走随传,说天国近了。」
耶稣聚集门徒,赐他们赶鬼和医治各样疾病的权柄。
祂教导他们要有智慧和忍耐:「我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。」
祂说明他们应如何执行使徒使命:「你们白白得来,也要白白舍去。」「不要带金银铜钱。」此外,祂还明明告诉他们要传讲什么:「你们要去传说,天国近了。」
二十一、马格达林的悔改(路7:36-50)
21. 抹大拉的马利亚悔改(路7:36-50)
一、耶稣在一个法利赛人家里坐席的时候,一个妇人,城里的一个罪人,拿着一个盛满香膏的玉瓶,进了屋子。
二、站在耶稣脚后,她用眼泪湿了他的脚,用头发擦干,亲吻它们,并用香膏抹它们。
三、耶稣为自己辩护,对法利赛人说:「这妇人许多的罪都赦免了,因为她的爱多。」然后他对她说:「你的信救了你;平平安安地去吧。」
耶稣在一个法利赛人家里坐席,有一个城里的女人,就是个罪人,带着一瓶香膏进来。
她站在耶稣背后,挨近祂的脚,用眼泪湿了祂的脚,又用自己的头发擦干,还亲嘴抹香膏。
耶稣为自己辩护,对法利赛人说:「她许多的罪都赦免了,因为她爱得多。」然后对她说:「你的信救了你,平平安安地去吧。」
二十二、喂饱众人(太14:13-21;可6:30-44;路9:10-17;约6:1-14)
22. 五饼二鱼喂饱众人(太14:13-21;可6:30-44;路9:10-17;约6:1-14)
一、门徒请求耶稣打发那些跟随他到旷野去的众人离开。
二、耶稣叫门徒把他们带来的饼给他。祝谢了,就擘开,递给门徒,叫他们摆在众人面前,他先吩咐众人坐下。
三、众人都吃,并且吃饱了,剩下的零碎装满了十二个篮子。
门徒请求耶稣打发跟随祂到旷野的群众离开。
耶稣叫门徒把他们带来的饼拿来,祝福后掰开,递给门徒,门徒分给众人,祂先吩咐众人坐下。
众人都吃饱了,剩下的零碎装满十二个篮子。
二十三、耶稣基督变像(太17:1-9;可9:1-8;路9:28-36)
23. 耶稣基督变像(太17:1-9;可9:1-8;路9:28-36)
一、耶稣带着他三个最亲爱的门徒,彼得、雅各和约翰。「他在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如雪。」
二、耶稣对摩西和以利亚谈论他的受难。
三、彼得请求允许在山上搭三座棚。有声音从天上传来:「这是我的爱子,你们要听他。」门徒害怕,就俯伏在地。耶稣安慰他们,摸他们,扶他们起来,对他们说:「起来,不要害怕……人子从死里复活以前,不要将所看见的告诉人。」
耶稣带着祂最亲近的三个门徒——彼得、雅各和约翰,「在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光」。
耶稣与摩西、以利亚谈论祂将要受的苦难。
彼得请求在山上搭三座棚。天上有声音说:「这是我的爱子,你们要听他!」门徒们害怕,俯伏在地。耶稣安慰他们,摸他们说:「起来,不要害怕……人子从死里复活以前,不要把所看见的告诉人。」
二十四、拉撒路的复活(约11:1-45)
24. 拉撒路复活(约11:1-45)
一、耶稣听说拉撒路病了,就在他所在的地方住了两天,以便他想为他行的神迹更加引人注目。
二、在使他复活之前,他唤醒并鼓舞了他两个姐妹的信心:「复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。」
三、耶稣先流泪;他向他的天父作了热切的祷告;然后他使死人复活。关于这一点,可以注意到,这是通过最明确的命令完成的:「拉撒路,出来。」
耶稣听说拉撒路病了,却在原地停留两天,为使祂要行的神迹更加显明。
在叫拉撒路复活之前,祂先激发他两个姐妹的信心:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活。」
耶稣先流泪,为拉撒路向天父热切祷告,然后叫死人复活。值得注意的是,祂用极为明确的命令:「拉撒路,出来!」
二十五、伯大尼的晚餐(太26:6-13;可14:3-9;约12:1-11)
25. 伯大尼的筵席(太26:6-13;可14:3-9;约12:1-11)
一、耶稣在长大麻风的西门家里吃饭,拉撒路是客人之一。
二、马利亚用珍贵的香膏抹耶稣的头。
三、犹大对马利亚的行为抱怨说:「何用这样枉费呢?」耶稣为马格达林辩解说:「她在我身上作的是一件美事。」
耶稣在西门麻风病人家中吃饭,拉撒路也在席上。
马利亚用珍贵的香膏膏抹耶稣的头。
犹大对马利亚的举动发怨言:「何必这样浪费呢?」耶稣为马利亚辩护:「她在我身上做的是一件美事。」
二十六、棕枝主日(太21:1-11;可11:1-10;路19:29-44;约12:12-19)
26. 棕枝主日(太21:1-11;可11:1-10;路19:29-44;约12:12-19)
一、主吩咐他的使徒去寻找并带一匹驴和它的驹子来给他:「解开,牵到我这里来。若有人对你们说什么,你们就说,主要用它,他必立时让你们牵去。」
二、使徒们把自己的衣服搭在驴上,主就骑上了。
三、众人聚集来迎接他。大家都争先恐后地用自己的衣服和树枝铺路,歌唱着:「和散那归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!」
主吩咐使徒去牵一匹驴和驴驹来:「把它们牵到我这里来,若有人对你们说什么,就说主要用它们,那人立刻让你们牵来。」
使徒们把衣服搭在驴上,主骑上去。
众人聚集欢迎祂,纷纷用衣服和树枝铺路,高声唱道:「和散那归于大卫的子孙!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!」
二十七、耶稣在圣殿讲道(路19:47, 48)
27. 耶稣在圣殿讲道(路19:47-48)
一、耶稣每天在圣殿公开教导人。
二、讲道结束,他就回到伯大尼,耶路撒冷没有人接待他。
耶稣每天在圣殿公开教导。
讲道完毕后,祂回到伯大尼,在耶路撒冷没有人接待祂。
二十八、最后的晚餐(太26:17-30;可14:12-20;路22:7-23;约13:1-30)
28. 最后的晚餐(太26:17-30;可14:12-20;路22:7-23;约13:1-30)
一、耶稣基督和他的门徒一同吃逾越节的羊羔,并警告他们他即将死亡:「我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。」
二、耶稣洗他们的脚,甚至洗犹大的脚,并从彼得开始。彼得考虑到耶稣基督的威严和他自己的卑微,起初反对说:「主啊,你洗我的脚吗?」他还不知道这是他们的神圣导师给他们的谦卑的教训,他用这些话告诉了他们:「我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。」
三、然后他设立了至圣的圣餐圣事,作为他爱的保证。他的话是:「你们拿着吃,这是我的身体」,等等。晚餐结束,犹大出去把他卖给祭司长。
耶稣基督与门徒吃逾越节的羊羔,并预告自己将被卖:「我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。」
耶稣为门徒洗脚,连犹大的脚也洗了,并且从彼得开始。彼得因主的尊贵和自己的卑微,起初不肯:「主啊,你洗我的脚吗?」他还不知道主这举动是为了教导他们谦卑,主说:「我给你们做了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。」
随后,祂设立了至圣圣餐圣事,作为祂爱的凭证。祂说:「你们拿着吃,这是我的身体……」等。晚餐结束后,犹大出去,要把祂卖给祭司长。
二十九、从晚餐到橄榄园的奥秘(包括)(太26:31-46;可14:27-42;路22:39-54;约13:31-38, 14-17, 18:1, 2)
29. 从晚餐到橄榄山的奥秘(太26:31-46;可14:27-42;路22:39-54;约13:31-38,14-17,18:1-2)
一、晚餐结束,感谢了天父之后,耶稣动身前往橄榄山,与他十一个充满恐惧的门徒同去。他把其中八个留在客西马尼:「你们坐在这里,等我到那边去祷告。」
二、他带着彼得、雅各和约翰,重复了三次同样的祷告:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。」他在这临终的痛苦中越是悲伤,就越是恳切地祷告。
三、他让自己陷入如此极度的恐惧和惊慌,以至于他说:「我心里甚是忧伤,几乎要死。」根据圣路加的见证,他大量地流汗,如同血滴滴在地上:「他的汗珠如大血点,滴在地上。」
晚餐结束后,耶稣向父感恩,带着十一位门徒前往橄榄山,他们都充满惧怕。祂留下八人在客西马尼:「你们坐在这里,等我到那边去祷告。」
祂带着彼得、雅各、约翰三人,三次祈祷:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。」祂在极其痛苦中,祷告越发恳切。
祂让自己陷入极度的恐惧和惊惶,说:「我心里甚是忧伤,几乎要死。」按路加记载,「汗珠如大血点滴在地上」。
三十、从花园到亚那的家(太26:47-57;可14:43-53;路22:47-54;约18:3-24)
30. 从客西马尼园到亚那家(太26:47-57;可14:43-53;路22:47-54;约18:3-24)
一、我们的主允许犹大用一个吻出卖他,并允许士兵像对待一个恶棍一样抓住他:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天同你们在殿里教训人,你们并没有下手拿我。」然后,他用这些话盘问他们:「你们找谁?」他所有的敌人都向后倒在地上。
二、彼得击打大祭司的一个仆人,并伤了他。耶稣对彼得说:「收刀入鞘吧」;他就治好了那个仆人。
三、耶稣被捕,被他的门徒抛弃,被拖到亚那的家里。彼得不久之后跟着他,并在那里第一次否认了他。圣马太、圣马可和圣路加在他们的叙述中没有将第一次否认与另外两次分开,好像三次都发生在迦亚法的家里。圣约翰似乎把第一次放在亚那面前;这个观点得到了圣奥古斯丁的赞同,圣依纳爵在这里也遵循了他的观点(见德利尼的《基督生平》,第三部分,第四十六章)。耶稣受到大祭司另一个仆人的一击,那人责备他不尊重:「你这样回答大祭司吗?」
主允许犹大用亲嘴的方式出卖祂,士兵像捉拿犯人一样捉拿祂:「你们带刀棒出来捉我,如同捉强盗吗?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。」祂又问他们:「你们找谁?」所有仇敌都倒在地上。
彼得砍伤大祭司的仆人,耶稣对彼得说:「收刀入鞘吧!」并医好了那仆人。
耶稣被捕,门徒离弃祂,被带到亚那家。彼得稍后跟随,在那里第一次不认主。马太、马可、路加并未将第一次不认主与后两次分开记载,似乎三次都发生在该亚法家。约翰似乎把第一次记在亚那家;奥古斯丁采纳此说,圣依纳爵在此亦从之(参见德利尼《基督生平》第三部,第46章)。耶稣被大祭司的另一个仆人打了一巴掌,责备祂不敬:「你这样回答大祭司吗?」
三十一、从亚那的家到该亚法的家(太26:57-75;可14:53-72;路22:54-71;约18:24-27)
31. 从亚那家到该亚法家(太26:57-75;可14:53-72;路22:54-71;约18:24-27)
一、耶稣被捆绑着从亚那押到该亚法。在那里彼得两次否认他。但主看了他使徒一眼;「他就出去痛哭。」
二、耶稣整夜被捆绑着。
三、围绕着他的卫兵侮辱并折磨他。他们蒙住他的眼睛,打他,并嘲弄地说:「基督啊,给我们说预言,说是谁打你。」他们用千百种亵渎的话侮辱他。
耶稣被捆绑,从亚那带到该亚法家。在那里彼得又两次不认主。但主转身看彼得,「他就出去痛哭。」
耶稣整夜被捆绑。
围着祂的差役辱骂、戏弄祂。他们蒙着祂的眼睛打祂,讥笑说:「基督啊,指明打你的是谁。」又用千百种亵渎的话辱骂祂。
三十二、从该亚法的家到彼拉多的家(太27:1-27;可15:1-14;路23:1-5;约18:28-40)
32. 从该亚法家到彼拉多衙门(太27:1-27;可15:1-14;路23:1-5;约18:28-40)
一、耶稣被带到彼拉多面前,并在他的审判台前受到诽谤性的指控:「我们见这人诱惑国民,禁止纳税给凯撒。」
二、彼拉多几次审问他之后,回答犹太人说:「我查不出这人有什么该死的罪。」
三、犹太人要求释放巴拉巴,而不是耶稣基督:「不要这人,要巴拉巴。」
耶稣被带到彼拉多面前,在审判台前被诬告:「我们见这个人诱惑国民,不叫纳税给该撒。」
彼拉多多次查问祂,对犹太人说:「我查不出这人有什么该死的罪来。」
犹太人宁愿释放巴拉巴,不要耶稣基督:「不要这人,要巴拉巴。」
三十三、从彼拉多的家到希律的家(路23:6-12)
33. 从彼拉多家到希律家(路23:6-12)
一、彼拉多把耶稣送到加利利王希律那里,以为他是加利利人。
二、希律为了满足好奇心而盘问他。耶稣什么也不回答,尽管犹太人对他大加指责。
三、希律和他的朝臣侮辱他,并嘲弄地给他穿上白袍。
彼拉多因以为耶稣是加利利人,就把祂送到加利利王希律那里。
希律出于好奇盘问祂,耶稣却一言不答,尽管犹太人极力控告祂。
希律和随从的人戏弄祂,讥笑祂,并给祂穿上白衣。
三十四、耶稣从希律那里被送回彼拉多(太27:24-30;可15:15-19;路23:12-23;约19:1-11)
34. 耶稣从希律家被送回彼拉多家(太27:24-30;可15:15-19;路23:12-23;约19:1-11)
一、希律把耶稣基督送回彼拉多。从这天起,以前是敌人的希律和彼拉多就和好了。
二、彼拉多命令鞭打耶稣基督;士兵们用荆棘给他戴上冠冕,并把一件旧的紫色袍子披在他肩上;然后他们侮辱他,嘲弄地说:「恭喜犹太人的王!」同时他们还打他。
三、耶稣头戴荆棘冠冕,身穿紫色袍子,从审判厅出来。彼拉多指着他对犹太人说:「看这个人!」祭司们看见他,就说:「钉他十字架,钉他十字架!」
希律把耶稣基督送回彼拉多。从这一天起,原本为敌的希律和彼拉多和好。
彼拉多吩咐鞭打耶稣基督,兵丁用荆棘编作冠冕戴在祂头上,又给祂披上一件旧紫袍,然后讥讽祂说:「恭喜犹太人的王啊!」并打祂。
耶稣戴着荆棘冠冕、身披紫袍,从公堂出来。彼拉多把祂指给犹太人看,说:「看这人!」祭司长一见祂,就喊着说:「钉他十字架!钉他十字架!」
三十五、耶稣基督的定罪和钉十字架(太27:31-38;可15:20-28;路23:24-38;约19:12-24)
35. 耶稣基督被判与钉十字架(太27:31-38;可15:20-28;路23:24-38;约19:12-24)
一、彼拉多坐在他的审判台上,审判了耶稣,并把他交给犹太人,犹太人否认他是他们的王,说:「我们没有王,只有凯撒。」
二、耶稣背着他的十字架,直到他力不能支,他们就强迫一个名叫西门的古利奈人替他背着。
三、他被钉在两个强盗中间。十字架顶上写着这个铭文:「拿撒勒人耶稣,犹太人的王。」
彼拉多坐在审判台上,判断耶稣并把祂交给犹太人,他们弃绝祂作王,说:「我们除了该撒以外,没有王。」
耶稣背着自己的十字架,因体力不支,被迫叫一个名叫西门的古利奈人替祂背十字架。
祂被钉在两个强盗中间,十字架上写着:「拿撒勒人耶稣,犹太人的王。」
三十六、耶稣在十字架上(太27:39-56;可15:29-41;路23:39-49;约19:25-39)
36. 耶稣在十字架上(太27:39-56;可15:29-41;路23:39-49;约19:25-39)
一、他们用各种方式亵渎耶稣基督:「你这拆毁圣殿的……从十字架上下来吧」,等等。士兵们分了他的衣服。
二、耶稣在十字架上说了七句话。他为他的凶手祈祷。他赦免了与他同钉十字架的一个强盗。他把他的母亲托付给圣约翰,把圣约翰托付给他的母亲。他喊道:「我渴了」;然后士兵们给他醋和水喝。他向他的父亲抱怨他把他遗弃了。他说:「都成了。」最后,在死前,他说了这些话:「父啊,我将我的灵魂交在你手里。」
三、他死的时候,太阳变黑了,岩石裂开了,坟墓打开了,圣殿的幔子从上到下裂为两半。他的肋旁被枪刺穿,血和水从里面流出来。
人们用各种方式亵渎耶稣基督:「你这拆毁神殿……从十字架上下来自救吧」等。兵丁分了祂的衣服。
耶稣在十字架上说了七句话。祂为杀害祂的人祷告,赦免与祂同钉的一个强盗,把母亲托付给约翰,又对母亲说:「我渴了」,兵丁就拿醋递给祂喝。祂向父神倾诉被离弃之苦,说:「成了!」最后临死前说:「父啊,我将我的灵魂交在你手里。」
祂死时,日头变黑,地震,磐石崩裂,坟墓开了,殿里的幔子从上到下裂为两半。兵丁用枪扎祂肋旁,有血和水流出来。
三十七、耶稣基督的埋葬(太27:57-66;可15:42-47;路23:50-56;约19:30-42)
37. 耶稣基督被埋葬(太27:57-66;可15:42-47;路23:50-56;约19:30-42)
一、我们的主,现在已经死了,由约瑟和尼哥底母从十字架上取下来,在他的圣母面前,她被最强烈的悲伤所压倒。
二、他的身体,经过防腐处理后,被抬到坟墓里,并被封闭在里面。
三、坟墓旁派了卫兵。
主死后,约瑟和尼哥底母在圣母马利亚极度悲痛的注视下将祂从十字架上取下。
祂的身体经过香料处理,被安放在坟墓里,封上墓门。
有兵丁把守坟墓。
三十八、耶稣基督的复活和他的第一次显现
38. 耶稣基督复活及第一次显现
耶稣基督复活后首先向他的蒙福母亲显现。福音书通过说耶稣基督向几个人显现来引导我们这样想;如果我们在这个笼统的表达中找不到足够确凿的证据,我们就应该受到我们救主对他门徒的责备:「你们还是不明白吗?」
耶稣基督复活后,首先向祂蒙福的母亲显现。福音书提到耶稣向好几个人显现;如果我们在这总括的说法中还看不出确据,就该领受主对门徒的责备:「你们还不明白吗?」
三十九、第二次显现(太28:1-7;可16:1-11;路24:1-11;约20:1, 11-18)
39. 第二次显现(太28:1-7;可16:1-11;路24:1-11;约20:1,11-18)
0:1, 11–18)
0:1, 11–18)
一、清晨,马利亚抹大拉和雅各的母亲撒罗米离开耶路撒冷,前往坟墓。她们彼此说:「谁能替我们把墓门口的石头滚开呢?」
二、她们看见石头挪开了,坟墓里有一个天使,对她们说:「你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣。他已经复活了;他不在这里。」
三、耶稣向马格达林显现,她独自留在坟墓旁,其他妇女已经离开了。
清晨,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米离开耶路撒冷,前往坟墓。她们彼此说:「谁给我们把石头从墓门滚开呢?」
她们看见石头已经滚开,墓里有天使对她们说:「你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。」
耶稣向留在坟墓旁的抹大拉的马利亚显现,其余妇女已离去。
四十、第三次显现(太28:8-10)
40. 第三次显现(太28:8-10)
一、我们所说的虔诚妇女们正充满恐惧和喜乐地返回耶路撒冷,要把她们所听到的关于她们夫子复活的消息告诉使徒们。
二、她们一同行走的时候,耶稣向她们显现,说:「愿你们平安!」她们跪在他脚前,敬拜他。
三、主温柔地对她们说:「不要害怕。去告诉我的弟兄们,叫他们往加利利去,在那里必见我。」
那些妇女带着惧怕和大大的喜乐回耶路撒冷,要把所听见主复活的事告诉使徒。
她们同行时,耶稣向她们显现,说:「你们好!」她们就上前抱住祂的脚拜祂。
主温柔地对她们说:「不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。」
四十一、第四次显现(路24:12-34;约20:1-10)
41. 第四次显现(路24:12-34;约20:1-10)
一、圣彼得从圣妇那里得知耶稣复活了,就急忙跑到坟墓那里去。
二、他进去,只看见包裹我们救主身体的细麻布。
三、当圣彼得对这件事感到惊奇的时候,主显现了,正如后来所说的:「主果然复活,已经现与西门了。」
彼得听妇女说主复活了,就急忙跑到坟墓。
他进去,只看见主包裹身体的细麻布。
当彼得因所见而惊讶时,后来有人说:「主果然复活,已经显给西门看了。」
四十二、第五次显现(可16:12, 13;路24:13-34)
42. 第五次显现(可16:12-13;路24:13-34)
一、他向两个在往以马忤斯路上谈论他的门徒显现。
二、他责备他们的不信,并向他们解释他受难和复活的奥秘。「无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了!基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?」
三、他的门徒恳求他与他们同住。他留下了。然后拿起饼来,擘开,递给他们,就不见了。他们回到耶路撒冷,把他们怎样看见主,怎样因擘饼认出他来,都告诉了使徒们。
祂向两个门徒显现,他们正往以马忤斯谈论祂的事。
祂责备他们不信,并向他们解释祂受难与复活的奥秘:「无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了!基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?」
门徒请求祂与他们同住,祂就留下。在掰饼时,祂把饼递给他们,随即不见了。他们回耶路撒冷,将见主的事和掰饼时认出祂的事告诉使徒。
四十三、第六次显现(路24:36-45;约20:19-23)
43. 第六次显现(路24:36-45;约20:19-23)
一、除了多马以外,所有的门徒都因怕犹太人,关在一间屋子里。
二、耶稣基督进了他们众人所在的屋子,门都关了。「他就站在当中,对他们说:愿你们平安。」
三、他赐给他们圣灵,对他们说:「你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了。」
除了多马以外,所有门徒因怕犹太人都聚在一处,门都关了。
耶稣基督进到他们中间,门虽关着,「站在当中,说:『愿你们平安!』」
祂赐给他们圣灵,说:「你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了。」
四十四、第七次显现(约20:24-29)
44. 第七次显现(约20:24-29)
一、圣多马,当耶稣第一次向其他使徒显现时,他不在场,曾声明除非他看见,否则他不会相信:「我若不看见,我就不信。」
二、八天之后,使徒们仍然在一起,多马也在他们中间,门都关了,耶稣第二次显现,对圣多马说:「伸过你的指头来……不要不信,总要信。」
三、多马回答说:「我的主!我的神!」耶稣回答说:「那没有看见就信的,有福了。」
多马第一次不在场,曾说:「我若不看见……总不信。」
八天后,门徒还在一起,多马也在,门仍关着,耶稣第二次显现,说:「伸出你的指头来……不要疑惑,总要信。」
多马回答说:「我的主,我的神!」耶稣说:「那没有看见就信的有福了!」
四十五、第八次显现(约21:1-25)
45. 第八次显现(约21:1-25)
一、耶稣向七个正在打鱼的门徒显现。他们整夜什么也没打到;但是奉耶稣基督的命令撒网,「他们竟拉不上来了,因为鱼甚多。」
二、约翰因这神迹认出耶稣基督,对彼得说:「是主。」彼得立刻跳进海里,急忙到耶稣那里去。
三、耶稣给他们饼和鱼吃。然后,三次问彼得是否爱他,就把他的羊群交给他照管,对他说:「你喂养我的小羊,你牧养我的羊。」
耶稣向七个打鱼的门徒显现。他们整夜劳碌毫无所获,但按耶稣基督的吩咐撒网,「就拉不上来了,因为鱼甚多。」
约翰因这神迹认出是耶稣,对彼得说:「是主!」彼得立刻跳入海里赶到耶稣那里。
耶稣给他们饼和鱼吃。然后,祂三次问彼得是否爱祂,并托付他牧养群羊,说:「你喂养我的小羊,你牧养我的羊。」
四十六、第九次显现(太28:16-20;可16:14-20;路24:46-53)
46. 第九次显现(太28:16-20;可16:14-20;路24:46-53)
一、门徒奉他们夫子的命令,往他泊山去。
二、他在那里再次向他们显现,说:「天上地下所有的权柄,都赐给我了。」
三、差遣他们往普天下去传道,他给他们这个命令:「所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。」
门徒们遵主命前往他泊山。
主再次向他们显现,说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。」
祂差遣他们往普天下去传道,并吩咐他们:「所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。」
四十七、第十次显现(林前15:6)
47. 第十次显现(林前15:6)
耶稣后来又向五百多聚集在一起的门徒显现。
后来,耶稣又向五百多位聚集在一起的门徒显现。
四十八、第十一次显现(林前15:7)
48. 第十一次显现(林前15:7)
他独自向雅各显现。
祂单独向雅各显现。
四十九、第十二次显现
49. 第十二次显现
我们在几本虔诚的书中读到,他独自向亚利马太的约瑟显现。这是可能的,我们可以虔诚地默想它。
我们在一些虔诚的著作中读到,祂曾单独向亚利马太的约瑟显现。这是很有可能的,我们可以虔诚地默想这一点。
五十、第十三次显现(林前15:8)
50. 第十三次显现(林前15:8)
一、他的灵魂也让先祖和在灵薄狱中的义人感受到它的存在;在拯救了他们之后,他多次向他们显现。
二、他复活后非常频繁地向他的门徒显现,并与他们交谈。
三、他升天后再次向圣保罗显现,他自己也声明了这一点:「末了也显给我看,如同未到产期而生的人一般。」
祂的灵魂也向在阴间的列祖和义人显现,并在释放他们之后,多次向他们显现。
祂在复活后常常向门徒显现,并与他们交谈。
祂升天后又向保罗显现,保罗自己这样见证:「末了,他也向我显现,如同未到产期而生的人一般。」
五十一、耶稣基督升天(徒1:1, 11)
51. 耶稣基督升天(徒1:1,11)
一、耶稣基督在四十天内多次向他的使徒显现,并用许多神迹使他们相信他确实活着,「讲说神国的事」,他命令他们回到耶路撒冷,直到他们领受圣灵。
二、他领他们到橄榄山;「他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。」
三、当他们正望着他升天的时候,有两个身穿白衣的人(我们相信是天使)向他们显现,说:「加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」
耶稣基督在四十天里多次向使徒显现,用许多凭据向他们证明自己真是活着,「讲说神国的事」,并吩咐他们回耶路撒冷,等候圣灵降临。
祂带他们到橄榄山,「正行走的时候,祂被接上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了」。
他们正望着祂升天时,有两位身穿白衣的人(我们相信是天使)向他们显现,说:「加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」