索菲亚学院出版社®
前言
前言
导言
真实故事
这个问题重要吗？
第一部分：什么是被提？
孟他努的千禧年
爱任纽：被提论的教父
特土良的复活敌基督
千禧年狂热
世界末日的滚动推迟
《启示录》即历史
宗教改革加速了千禧年推测
寻找真正的敌基督
英国的预言狂潮
美国宗派加入末世游戏
达秘登场
达秘主义必然导致约的分裂
达秘思想的传播
一个世纪的战争与末世预言
被提日期来去无踪
新理论为被提论者争取时间
「末日」先知依然肆无忌惮
《被撇下》让被提论走向大众
有些团体试图加快神的时间表
九一一事件：末日的预兆？
梳理这些预言
敌基督
主再来
大灾难
关键的七十个七异象
教会时代
敌基督的可憎之事
最后一周开始
最后的争战与第一次复活
给犹太人再次认出他们弥赛亚的机会
被提
千禧年
千禧年结束时，最后一场争战
不要被撇下！
第二部分：术语与基本规则
前千禧年主义
前千禧年主义的问题
后千禧年主义
后千禧年主义的问题
无千禧年主义
无千禧年主义的问题
我们的研究方法
我们的圣经方法
启示文学
九条基本规则
基本规则一
「预言会应验」
基本规则二
「数字是象征」
基本规则三
「历史就是预言」
基本规则四
「一即是二」
基本规则五
「一切都是政治」
基本规则六
「审判者驾云而来」
基本规则七
「复活等于更新」
基本规则八
「不要执着于时间顺序」
基本规则九
「终结就是现在」
基本规则小结
第三部分：圣经证据
傲慢的括号
时间的重要性
但以理书的作者
异象大纲
第一部分：初次异象——国度奥秘启示（2:1–49）
第二部分：三位关键人物（3:1–6:28）
第三部分：异象重述与证据（7:1–12:13）
异象III:A：兽的作战策略
现代主义者的错误
谁是小角？
小角争战多久？
这是基督的第二次降临吗？
「降临」的总结
兽的异象总结
异象III:C：神子民的作战策略
如果你建造，祂就会来
*七*是完全的数字
计算这些七
数算圣殿
赐下的祝福
七十个七的终点
最后一个七先讲
亚历山大的革利免与俄里根
巴拿巴
优西比乌
第24节：弥赛亚来临时赐下的祝福
第25节：圣殿必须首先重建
第26节：圣殿与弥赛亚都将遭遇毁灭
第27节：坚定的约、献祭与审判
七十个七的公教总结
异象III:E：从此直到永恒
灾难与复活
封住奥秘
知识增长
恶人与智慧人
可憎之事
三段时间？
多出来的三十天
多出来的四十五天
普世审判
总结：但以理的教训
展望前路
不公正的侮辱
耶稣是个假先知吗？
一个不充分的解决方案
某个未来的世代？
*世代*等于*种族*？
更好的解决方案：回答两个令人困惑的问题
第一个问题：圣殿何时被毁？
预兆一：假基督
预兆二：战争
预兆三和四：饥荒与地震
预兆五：逼迫
预兆六：离道
预兆七：福音传遍天下
预兆八：但以理的荒凉可憎之物
荒凉的应验
安息日不能逃亡？
八个预兆总结
五个预兆的补充说明
补充一：大灾难
补充二：异端
补充三：政治动荡
补充四：人子的预兆
*预兆*
*云彩*
*审判官来了*
*哀哭*
*四方*
*人子降临的总结*
补充五：无花果树
第二个问题：你降临和世界的终结有什么预兆？
没有预兆留给你
突如其来的降临
你们要预备好
会有人被「撇下」吗？
三个比喻澄清答案
*两个仆人的比喻*
*十个童女的比喻*
*按才干受托的比喻*
最后的审判
两个令人困惑的问题总结
第一个问题总结
第二个问题总结
欺骗性的双重视角
结局就是真正的结局：哥林多前书15:51-54
我们荣耀的身体：腓立比书3:20-21
与基督一同显现：歌罗西书3:4
云中降临：帖撒罗尼迦前书4:13-5:3
敌基督在圣殿：帖撒罗尼迦后书2:1-10
*失踪的被提*
*敌基督的拦阻*
*敌基督在圣殿*
我们美好的盼望：提多书2:11-13
双重视角的矫正处方
加拉太书
希伯来书
温克尔时空错位
前言
但以理最后一周的历史背景
大纲与主题
启示录的时间表
引言
致七教会的书信
*第一教会：以弗所*
*第二教会：士每拿*
*第三教会：别迦摩*
*第四教会：推雅推喇*
*第五教会：撒狄*
*第六教会：非拉铁非*
*第七教会：老底嘉*
*七封信的总结*
第一部分：初始异象
宝座厅
神秘的书卷
狮子与羔羊
赞美之歌
七印
*第一印：白马骑士*
*第二、三、四印：战争、饥荒、死亡*
*第五印：祭坛下的殉道者*
*第六印：天象异变*
*第七印：号、雷、祸*
亚巴顿王
*余民*
七雷
小书卷
四十二个月的践踏
两个见证人
大地震
大城
兽
神的奥秘
初始异象总结
第二部分：第十二章中的三位关键人物
婴孩
妇人
龙
但以理的最后一周
地上的事件
天上的平行事件
地上的事件继续
又一次温克尔时空错位
第三部分：初始异象的重述
第三部分A：龙的作战策略
*两只兽兴起*
*外邦海兽*
*致命的伤口*
*敬拜兽*
*如何对抗不可战胜的兽*
*犹太地兽*
*人的数字，666*
*兽的印记*
*异象III:A总结*
第三部分B：羔羊的作战策略
著名的十四万四千人
唱新歌
圣餐之歌
三位天使
又有两位天使
第三部分C：神子民的作战策略
第三部分D：大决战
*前六灾*
*又一次温克尔时空错位*
*哈米吉多顿之地*
*第七灾*
*淫妇与兽*
*坐在七山之上*
*七位皇帝，再加一位*
*新的罗马帝国？*
*十位未来的王*
*巴比伦的倾倒*
*大磨石沉海*
*龙的同盟者的反应*
*羔羊同盟者的反应*
第三部分E：从此直到永恒
神的大筵席
剩下的*loipos*
但以理六福的现世益处
千禧年
驳斥被提论者的三大主张
千禧年总结
但以理坚固之约的未来益处
歌革和玛各是什么？
大白宝座
新天新地
新耶路撒冷
第五部分：主题总结
教会的福音
教会的使命
教会的本质
成了！
结语
总结性两问
第四部分：被提的收尾
三个心理原因
安逸的悲观主义
「健康与财富」福音
内幕消息
两个神学原因
「太高」的看法
「太低」的看法
「太低」的看法的解药
现代主义的根源
权威指导的传统
福音书也是可靠的历史
以信仰的眼光读圣经
关键议题
基督必再来
终结已经「来到」
基督再来必然显明
祂来如贼
唯有父知道时间
神的怜悯延迟基督再来
最终之战尚未打响
敌基督将领导撒但的攻击
基督再来将赢得胜利
复活将随之而来
然后是最后的审判
恶人将永远与神隔绝
义人得享永生
荣耀的身体
我们将永远在神的同在中
真正的「有福盼望」
要警醒预备
圣餐圣事最能帮助我们警醒预备
附录
巴拿巴
亚历山大的革利免与俄里根
特土良
亚他拿修
优西比乌
爱任纽、希坡吕托与亚玻里拿
小误解
简单的解决方案
但以理的第七十周
结构与总览
主的日子
一、历史背景
二、首次神谕
三、好牧人的历史寓言
四、第二次重述的神谕
住棚节
被刺者
战利品
橄榄山
逃命
圣餐圣事
总结
作者
写作年代
参照框架
*作者的内证*
*「快」*
*人物与地点的伪装*
*只有七个教会*
*666*
*诸王的编号*
*圣约翰的健康状况*
*圣殿仍然存在*
*语言与语法*
*降临与哀哭*
*总结*
古代见证
基督的再临
死亡
圣殿
大卫·B·柯里